頭場策問，算是有驚無險的結束了。宮裡的太監，將這些卷都收好了，交給編排官、彌封官，最後送到了至公堂。
按理來說，現在便可以看文章了。畢竟策問定去留，提前罷落一些，便可減少後面閱卷的工作量。
收上來一看，卻令陳初六驚訝萬分。雖然三令五申，要言之有物，但仍然有許多人亂答一通。
「題問，以實事求是，辯儒道之異。」
「答曰，實事求是，儒道確實有異。」
「題問，何法可取，以仁義之術教化百姓？」
「答曰，有法可取，以仁義之術教化百姓。」
「其義安在？」
「其義在此。」
「略可詳言其得失。」
「有得失其詳略。」
避重就輕，偷換概念，將題干照搬下來，然後用廢話大加闡述，湊齊八百字，這就算交了卷。看到這些卷，陳初六的臉都綠了。
出七題選三題，而且每個題，都能用經義來破題，這是陳初六做出的巨大讓步。可這些考生卻鑽了這個空子，全都避實就虛，那這些文章來敷衍。
這是想讓天下人看本官的笑話嗎？
主考副考有三人，便是各管三個部分。陳初六雖然不是主考官，但在策問一道題上，卻有著十分重的話語權。便想召集考官，讓他們將這些文章一一罷落。
次場仍在繼續，考的是詩賦。陳初六於詩賦一道上，造詣不是很深。巡考之時，走至柳永的號舍，將其考卷拿起來看了看，隨即不動聲色又放了下來。
轉身回了至公堂，便聽見裡頭有人在議論：「怎麼這種文章都寫出來了？策問尚未提到頭場之時，也不曾見到這麼敷衍的文章啊！」
另外一名考官，也是冷著聲音道：「這是本官看過的最差一屆的文章，這種文章簡直是狗屁不通，就算是兩廣的舉子，也不可能這麼差。」
這是另外一名劉姓考官不樂意了，帶著兩廣口音，頗有些不快道：「張大人這是什麼意思，兩廣的舉人，就寫不了文章？本官就是兩廣的。」
宋時，兩廣嶺南乃是落後之地，且南方士子口音一般都有些重，故而屢受嘲諷。再加上南方士子中進士的本就少，在人心中就有刻板印象，覺得兩廣士子的文章寫得不好。