雖未聽到陳初六對西涼事件的見解和態度，但卻聽到了致良知、人人皆可為堯舜、十年樹木百年樹人這等宏論。
在場官員，早已是忘了自己來的目的。陳初六將管子寫的文章全文背誦下來，滿場靜得落針可聞，又覺得陳初六的聲音，繞樑迴響，在心中澎湃。
背完全文之後，陳初六話鋒一轉，將自己的論述收了回來：「興教化、辦義學、開民智，使百姓知忠信仁義，便可垂拱而治。自古有皇權不下縣之語，百姓多為胥吏、地方豪強所欺，百姓不知有天下，更不知有天子。」
「本官在太原府，兩任為官，便不懈地將天子恩威傳及百姓心中。呂相八條陳義之中，振朝綱為其首。當今天子有沒有大權旁落，何為振朝綱？這就是振朝綱。不是讓讀書人知道朝綱，而是讓百姓知朝綱。振朝綱，也是致良知。」
陳初六開講時提了呂夷簡，現在說完了，又提了呂夷簡。看似舉著呂夷簡的大氣，實質上他就是在兜售自己的事功之學，拿自己太原府的政績出來吹一吹，順便夾帶一點私貨，讓這些朝廷上的詞臣，同意自己大肆開辦義學。
層層套娃之下，在場大多數人，都是稀里糊塗，覺得陳初六就是說得對。但總還有幾個人，看破了陳初六的想法，便站出來道：「陛下，臣有一言。」
這時大家才想起還有趙禎在這裡，不過趙禎似乎還沉浸在陳初六的那段話里，擺了擺手道：「無須多禮，朕只是過來旁聽的，一切皆按照你們舍人院平時的規矩就行。」
「臣遵旨……」席間走出來一人，就是前幾天那個焦德元，陳初六見了，不由心想，這人是不是又皮痒痒了？
「陳學士，下官有一疑問。」焦德元拱了拱手，這次倒像是真的請教問題而不是抬槓，他道：「陳學士在太原府辦了許多義學，說興教化、開民智，那為何太原府中進士的人，卻沒有增加，這教化之功何在呢？」
滿堂譁然，皆是道：「太原府的舉人、進士都未能增加，的確未見到教化之功。陳學士乃是三連狀元，他辦的義學都未能其作用，那我等……」
「取法乎上得乎其中，取法乎中得乎其下。興辦義學正是取法乎下，得乎其無。依本官看來，還是按老辦法好，勸課農桑，讓百姓安心耕織就行了。」
「難道這義學，根本不是為了科舉當官的？可讀書、入學不為了科舉當官，那又是為了什麼？」
萬般皆下品，惟有讀書高。仕而優則學，學而優則仕。讀書就是為了當官，這才是古人的價值邏輯所在，因此興辦義學，也只能為了科舉而興辦義學。
若是告訴這些人職業並無高低貴賤之分，當官經商都是一樣，那陳初六就會被當場轟出去。這時陳初六沉吟片刻，又道：「讀書不是為了當官，讀書是為了明理，讀書是為了知善知惡。」
「況且本官說了，十年樹木百年樹人，本官在太原府興辦義學，也不過五六年而已。讀書以十年為期，方有小得。義學就算有成效，至少也是十年之後，現在豈能看到？再者說來，汴京取士，每路皆有定額，州試已有定額，哪怕太原府賢士再多，也被限在了定額之內，閣下以為然否？」
焦德元點了點頭：「下官明白了。」