「貧富兩分成水火，先生所言不錯，先生對此可有良策？」
「沒有。」吳思農一瘸一拐地向前走了幾步，搖頭道：「此天下大勢所趨，堯舜在世，也沒辦法改變。一到盛世，土地兼併，人口激增，就是貧富兩分的時候。百姓無恆產亦無恆心，遇天災難以生存，便揭竿而起。於是到了亂世，不論貧富皆亡。於是人少而土荒，貧富又合一也。」
「那大同治世，是永不可求的了？」
「東翁，吳某本不和人說這些的，只因他們願醉不願醒。東翁不同於人，懂事功之學，吳某才說這些話，若說出去，都是冒天下之大不韙的論調。吳某也是儒者，豈能輕易菲薄大同治世？」
「那吳先生的意思是……」
「有些事情，不是我們能想清楚，後人未必不能想清楚。貧富兩分的事，任重而道遠，還是留待後來人去解決吧！」吳思農看著陳初六道：「一輩人，有一輩人的命，吾輩之責，就是傳道於後人，勿使天下人忘了追求治世。古之聖人，將大同治世描繪得十全十美，或許就是此意呀！」
陳初六聽了悵然：「先生所說，本官明白，不要好高騖遠。」
「那東翁何以悶悶不樂？」
「本官想在太原府做一番事業，雖不能天下太平，但卻能造福一方。但看到百姓之愚，不免覺得舉步維艱。」
吳思農反是問道：「百姓哪裡愚了？從古至今，五穀六畜，宮闕廟宇，江堰河堤，萬里長城，豈非百姓造就！」
「先生剛才也說了，百姓目光短淺，實為愚夫。」
「非也，非也！的確有目光短淺之愚，但在目光之內，又精明異常，種瓜點豆，一粥一飯，都算得十分清楚。正因如此，只要開導開導，百姓目光放長一點，示以小利，便能為我所用。」
「示以小利，似乎懂了一些，先生覺得，本官到任之後該做些什麼？」
「什麼也不要做，東翁是無實權的貳佐官，與正印官處好關係最重要，不然他給你小鞋穿？另外，吳某聽說，太原府知府是監察御史出身，想必嚴苛。正印官與貳佐官，本應陰陽互補，他糾之以猛的地方，東翁可濟之以寬。嚴苛失人心，寬仁得人心，一旦正印官調走，東翁便可趁隙而上。」吳思農笑著道。
「唔……濟之以寬得人心。」陳初六微微頷首：「吳先生所言有理，本官出任無實權的官，不能做實事，但務一點虛還是可以的。足兵足食，非吾所能，自古皆有死，民無信不立，那本官到任之後，先立信如何？」
「東翁當如何立信？」