「請東翁賜教。」
「中用之道非新學，而是集眾家之所長，集大成之學。不論是哪種學說，其有用處者，便是中用之道，此乃吾學之本也。」陳初六緩緩說道：「因要采眾家之所長，學問十分雜、博，持吾學者，亦是魚龍混雜，為避免他人的歪理邪說使吾門譽毀，故而吾門要有官媒。」
「官媒？」劉沆、高陽第一次聽到這個詞，不明所以，問道：「敢問東翁，這官媒二字，出自什麼典故？我等才疏學淺，未曾見過。」
陳初六撫掌笑道：「官媒即是官方媒體，這個詞倒是沒什麼典故。《舊唐書》中有言，觀古今用人，必因媒介。媒體便是媒介，媒介一詞的意思是是，雙方發生關係，而媒體便是四為詩社與大眾百姓之間聯繫的樞紐。」
「那官方二字……」
「中用之道不可拘泥，要能縱橫捭闔，為了不走入其他學說沒落的老路，四為詩社作為中用之道傳播的主陣地，不以唯一正統自居，而以官方自居。對內，官方媒體乃是軍中號令，眾人行事以官方媒體為準。對外，便是咱們的口舌，也是咱們帶頭事功的武器。」
劉沆、高陽還是一頭霧水，陳初六便給他們慢慢解釋道：「簡單來說，就是咱們四為詩社的邸報，邸報你們總該知道吧？咱們的邸報，是賣給民眾們閱讀的，裡面涵蓋的東西很多，都是符合咱們主張的。每個月出十次以上……」
陳初六想辦的，正是報紙。報紙的好處多多，比大部頭的著作要容易，也能容納多方面的內容，面對別人的指責，還能在下一期進行還擊。若是大部頭，花二十年時間寫出來，最後無非就是把中用之道闡述清楚，可到了那個時候，世間還記不記得中用之道都兩說。
倒是一個月發行十張的報紙，可以借著陳初六的名氣，拉攏第一批讀者，很快產生影響。接著便可以慢慢闡述中用之道的精髓，同時還能告訴大家如何運用中用之道，更重要的是，這是事功。
不是有人指責光說不練假把式嘛？陳初六就打算在上面實打實的寫一些生活小妙招。
如苦瓜放在毛巾里，解決了夏天大煩惱；保存韭菜的土方法，七天不黃不爛；桃子又澀又硬，用這招兩天變軟甜……
不止局限在小妙招，如何養雞、養豬、尋找山中野味、防騙這些大一點的都可用，總之對普通百姓的生活，要有一定裨益。
往大了一點說，這報紙緊跟朝廷腳步，向百姓解釋朝廷的政令，使得政令更加容易推行。順便倡導倡導公序良俗，宣揚宣揚皇家的恩德，如此便可以說是教化萬方了。教化二字，在親民官眼裡也是極為重要的一個政績。
再往大了說，可以在報紙上刊載古今文選，經史子集皆可以刊載在上面，同時做好注釋，方便學子開拓視野，起到傳道受業解惑的功效。
總的來說，卻還是陳初六最初喊出來的四為句「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」。
聽了陳初六的解釋，劉沆、高陽對這個叫「報紙」和「官媒」的新生事物總算是理解了，他們拱手道：「東翁，剛才所說的那個書坊，正好做過這種事情。」
「哦？他們怎麼做的？」
「平日裡，四為詩社組織寫文評詩，他們便來抄錄，將抄得的詩集文集選出精品，一次印一千份，很快便賣光了。」
「即使如此，應當是有賺的。」