明明說著應該憤怒或傷感的話，但他的笑容卻讓話語顯得像是含著威脅或諷刺。
在這個任務中，裴悅正大光明地將注意力大幅度放在努力感知小隨空間內的動靜上，而只以看故事的態度去對待任務世界中的人，他看那些人像是在看NPC、紙片人、工具、一段文字，他也明確地向那些人表達了他的這種心態。
07327-管理模式決定體量上限
裴悅在任務世界中說出委託人的想法：「是的，我有病。但如果我並不將我的病化為實際傷害行動，如果我的日常行為與普通人並無區別，又有哪條法律能定我的罪呢？我積極看心理醫生，不打折扣地配合治療，即使內心感到與這個世界有隔閡，但我遵紀守法。你們可不能用無證的、只會玩電擊的野醫生來傷害我，那才是違法行為。」
嗯……裴悅扮演的幾個委託人都有很明顯的挑戰世界的狂傲，過於蔑視已有規則了。雖然說這有利於變革，但也容易激進和看不起遵守規則的人。也許他應該試試扮演在現有規則中獲利的小人物。
裴悅：「等我有選擇任務權的時候，我會選這類試試的。我現在覺得，我的腦中似乎住著一個家庭，這個家庭時時刻刻作為我的後盾，讓我擁有無限勇氣。」
裴空語氣微妙：「對，你是裴家的一員嘛。這個家族人數不多，但成員里有精英。如果把家族成員的後援團也算上，那麼人數也可以算很多，世界量級的多，數以億計。心安不？」
其實數量過大了之後，『家』的概念就顯得不那麼溫暖了，而會變得更規整、更器械化，有更系統的管理模式。所以雲霞宗能運行『家』的體系，崑崙就不適合；也所以，即使雲霞宗出了大乘期，也幾乎不可能與崑崙比拼體量。
雲霞宗的規矩鬆散度決定了雲霞宗的體量上限。
當然，雲霞宗的規矩並不算薄弱，尤其在底線規矩方面，有時候甚至被外人評價為了苛刻，但部分距離底線略遠的規矩，執行時就有些太憑個人喜好了，這有利於保持一些溫情感，但支撐不起過於龐大的結構。
不過從另一個角度說，當代修真界的環境基本也不可能養出過於龐大的結構了，連崑崙的體量都在不斷下滑。雲霞宗以現有結構來養三五個大乘期理論上沒有問題，而『擁有三五個大乘期』其實就是往生門和赤烏宗的規模。
等雲霞宗有了三五個大乘期後、如果看到了更進一步的發展趨勢，那才是考慮大改門派結構的時候。現在憂心那個太跳躍了，我們根本就還沒有滿足考慮那麼深刻問題的前置條件——三流門派不可能預想到一流門派面對的困難，更談不上解決。
裴悅：「總覺得你們生活的世界與我工作的世界差別有點大，導致我們兩方的關注重點也距離很遠，然後試圖兩邊都關心的我就有點精分了。」
第1811章
07328-不坦率
裴簡卓建議裴悅：「你最好優先保證工作質量，那是你現階段立足的根基。至於我們這邊，當時機成熟之時，你自然可以全身心地投入到我們的世界中。這是一個可以讓你脫離過客身份、長長久久生活下去的地方。當然前提是，你願意視這裡為家。」
裴簡卓：「不是勉勉強強地將就待在這裡，而是不管再去了什麼地方，都會思念這裡、想要回到這裡，並竭儘自己所能地實際回到這裡。」
裴悅：「我有可能對你們的世界建立那樣的認同度嗎？」
裴簡卓：「不確定。如果我們這裡有能戳中你心的點，大概就能；如果我們這個世界與你經歷的任務世界一樣，對你來說都只意味著一個明確的、必然能解決的目標，那可能我們世界便也不夠格成為你的根。」
裴悅：「智慧生物是不是都應該有一個根？」
我覺得都應該有。那個根寄託著自己的感情，也寄託著自己的利益。失去後在物質上也許依然能活下去，但在精神上，可能還不如死了……啊，這也可以作為『活』的一種定義。
有根的、有願意犧牲其他一切去維護的，便是活物。
裴空：「懂得『維護』，起碼也是能思考、能做判斷了，這其實還是基于思想、靈智的定義。」
不過在這個定義中，就可以把邪魔開除了。邪魔什麼都不會去維護，哪怕是面對他們渴求的利益，他們也會在遭遇挫折時輕易捨棄這個利益、去換另一個利益繼續渴求。他們沒有絕對不能捨棄的根。
我對老爹說：「我覺得自己又進步了。」
老爹的回答是：消失。
唉，老爹這個人就是不坦率。我有危險的時候他寸步不離地守著，我想分享喜悅的時候他卻躲了。這麼害羞做什麼？
裴空：「你現實點行嗎？那明明是嫌棄。」
我堅信我親爹是個悶騷。
我進入沙專，把自己的權限開到最大，對大家打招呼：「好久沒與大家大量交流了，大家想我了嗎？」
07329-都相關