大師兄：「差不多。在他們看來，可能工具就只是工具，是為生物服務的東西。精心研製工具只是為了更好地服務生物，而不是為了追求工具本身。這與主世界的想法倒也沒有本質區別。」
我：「器修呢？」
大師兄：「器修追求的也是自身修為，生物的修為，只不過是通過研究器物來追求。」
04076-萬物皆有靈
大師兄：「雖然有些器修在研究過程中過度沉迷，為了器物連自己的修為都可能不要，但有一點其實他們還是很堅定的：煉製出更好的器物。」
大師兄：「可能很多器修自己也說不清楚自己心中的『好』的標準，但是，他們肯定會嚮往靈寶。自己親手煉製出的器物，如果能誕生一個器靈，如果器靈能控制其器物本體做到連煉製者自己都做不到的事情，作為器修，似乎便邁入了某種極致。」
大師兄：「靈寶意味著什麼？即使部分理論不承認靈寶是生物，但這些理論也會參與『靈寶算不算生物』的爭論。也就是說，即使是認為『靈寶不是生物』的流派，也認為靈寶與生物的關係值得一談，二者之間確有相通之處，不能隨便放置不理。」
我：「靈寶為證，器修的極致之一是創造生物。」
大師兄：「由於精怪、妖修等的存在，所以修真界對於生物與非生物的觀念有時候比較模糊。『萬物皆有靈』，所有現在的非生物都有在未來成為生物的可能，現在得罪了某件非生物，當它化為生物後便有來報復你的可能性。於是，你有多不願意與修士結死仇，就會連帶的在對待非生物時也留下一絲餘地，不輕易去毀壞它們。」
大師兄：「很多修士對生物、對生命看起來沒有特別的尊重，不是因為他們蔑視活物，而是因為他們也同樣尊重非生物。」
我：「可是尊重的東西太多也可能會成為麻木，最後就變成只關心自己。」
大師兄：「符合修士的普遍表現。」
周晴幸的一個同學提問：「白老師，我可以跟主子聊一句嗎？」
白依怡：「可以啊，只要你們不耽誤課堂作業，你們當然可以聊天。哦，當然，還需要主子願意和你們聊。」
我回覆：「想問我的問題和想對我說的話都可以發給我，願意回的我會回復，不回復的就是不願意回復。請都用文字發。」
然後我收到大量文字，其中包括了『課堂模式太公開了，下課後我私聊發給你可以嗎？』『我們能加好友嗎』『我哥哥說他收到過你的回覆』……以及最開始提問那人的：
「你的左右手都在屏幕上移動，好像不是配合式的移動，而是各做各的事情？」
04077-左手畫圓、右手畫方
我：「是的，右手做課堂作業，左手跟人聊天。」可惜只有兩隻手。
白依怡展示我的作業進度——老師可以看到所有學生的實時進度，但學生之間不能隨便相互看，除非老師給開了權限。
白依怡：「畫得很認真，雖然不是我們推薦的畫法，沒有立體感，但也是可用畫法之一，尺寸比例都對。」
我畫個三視圖你要什麼立體感？如果我還能凝冰，我能把零件都複製一份，但是讓我把三維的東西落到二維的紙上還要顯得它們像三維的……稍微有一點超出我的知識體系了。
同學：「我是想問，左右手做不同的事情不會兩邊都做不好嗎？」
我：「我可以，這是長久訓練的成果。」
同學：「需要訓練多久？」
你很關心這個？想兩隻手同時分別完成不同的作業以省下一半的時間去玩嗎？
我：「看天分，幾十年快的話。」從完全沒有修煉到對神識有初步的認知。兩隻手分開做事的重點不在手，而在腦，要能同時思考兩件事，兩邊的思考不能混。
一般真要能完美做到，起碼得是逼近化神級的神識。我能提前做，一方面是神識越級，另一方面是我並沒有做到完美，我沒有同時做幾件都需要我全神貫注的事情。
同學們算了一下，發現如果順利，在他們學生生涯結束前可以做到，於是好像很有動力。
白依怡：「努力學習新技能很好，不過你們訓練同時用兩隻手作畫時要保持線條的平穩哦。」
我：「做同一件事情還是雙手配合更有效率，獨立地各畫各的更可能會讓構圖割裂。」
白依怡：「小主子說得對。」
我：「如果想訓練，可以從簡單的開始，比如左手畫圓、右手畫方。一上來就畫複雜物體，很難出成果。」
白依怡拿起兩支筆，同一時間左手畫了個圓、右手畫了個方，接著她又左手畫了一個周晴幸、右手畫了一隻我。
我：「……」
全班掌聲雷動。
「白老師再示範一次。」