所謂文會，聽起來高雅，實際上不怎麼樣。就跟作協聚會，其實就是聽千篇一律的講話精神宣講會而已。古人這文會，說白了，就是一群文藝青年，相互捧臭腳罷了。
若是有大儒講座，則全然不同。想朱熹、陳亮這等人，到某個書院講座，是能開一派學風的！若無真才實學，光靠吹捧，即便開一派學風，也長久不了。
陳初六打聽了，這一次文會，比較不幸，沒有什麼大儒前來講座。乃是金華地方有一縣令，為做出些政績，請而寫文人雅士前來，還報銷路費，說佳作有獎。簡而言之，就是搞個「徵文活動」採風會，專門為他寫點歌頌之詞。
但文人向來清貧，有著在報銷路費的機會，而且還能藉機揚名，自然是趨之若鶩。況且，除了縣令所需的歌頌之詞，剩下的時候，還是可以自由發揮，相互交流的。
讀書人寒窗苦讀，所從之師優劣不等，到了舉人這個地步，相互之間印證學問，十分重要。好比陳初六當初讀書的時候，也和周學提、穆修乃至同年的歐陽修等人一起辯論。在辯論過程中，書本知識印象加深了，而且對義理的掌握更加深了。
宋的環境，要比明清寬鬆許多。明清讀書人，都注重八股文去了，而且動不動就因言被殺。而宋則是詩詞賦，都要全部掌握，才能在科舉上大放光彩。即便是痛批朝廷政策，也只是落個終身不第，不會因此滿門抄斬。
故而權衡利弊之後，陳初六還是願意來看看文會的。來到金華之後，和這些讀書人在城裡將歇了一晚，第二天還得上五峰山，找五峰書院。
次日清晨，眾學子起了個大早，步行上山。
五峰山有不少，山東有五峰山，湖北也有五峰山，在這金華也有一座五峰山。初春的五峰山，青山迭翠，萬森參天，溝平崖險，盤山而上有不少道觀佛廟，多虧這些上香的香客捐獻，才有一條青石板路。
別看這些都是書生，可體力一點也不差，從金華縣城出來，走到五峰山下，又從山腳下一口氣爬到半山腰，大家精神還十分足。有人提議，還要繞道，從鹿泉、崇玄洞等景色旁邊路過，一併賞景吟詩。
陳初六很久沒這麼毫無目的寫詩了，玩得十分盡心，不時說一句好詩出來，讓徐良駿刮目相看。徐良駿指著一處從地上往外汩汩冒水的山泉道：「陳兄，這泉水叫無垢泉，那水沸開，煮到最後沒有一絲塵垢留下！」
「哦？無垢泉，有意思。」
旁邊一讀書人搖頭道：「什麼無垢泉，水滴於大地，何以不染一絲污垢？多半是別人附會之說……」
徐良駿看著回到：「世上之人，也有一塵不染的，這泉水何以能一塵不染？」
「世上之人，也沒有一塵不染的。若是一塵不染，哪裡會讓我們知道呢？」那反對的讀書人搖頭道：「比如這無垢泉，世人皆說他無垢，這名聲豈不就是最大的污垢？」
眾人聽了，都是低頭深思起來。無垢的名聲，也是塵垢？徐良駿低頭一想，拱手問道：「敢問閣下姓名？」