在明知道《神曲》是虛構出來的世界觀，卻要在靈魂的世界裡討論邏輯，她顯然是個不合格的讀者，沒有一味接受但丁直接輸出的世界觀，且不發表看法地默默聽著。
江述月沒有問住，只是淡然地說了一個前提：「我不知道但丁具體的用意，但是可以推測一下。」
「在西方宗教里有『神聖時間』的說法，是神在時間尺度下對靈魂的耐心、謙遜和對神聖意志順從的考驗，讓他們在這個過程里接受考驗，信任神的安排。」
「有些人在生命的最後一刻才悔悟，或者被教會絕罰又最終得到赦免，他們屬於被赦免但是時間比較短的靈魂，所以需要額外的等待，通過等待來平衡自身的過失。」
「在等待中，他們也在深入反思自身罪過，為即將到來的淨化過程做好心理和精神上的準備。」
「靈魂不能自己決定等待的時間，但是活著的人
可以通過祈禱和善行，幫助前庭中的靈魂縮短等待時間。於是等待期也為生者提供了為逝者祈禱的機會，加強了生死兩界的聯繫。」
陶梔子認真地聽著這些解釋，一動不動，像是一棵有姿態的沉思之樹，直到聽到最後一句的的時候，樹幹搖晃了，仿佛是在凋零中綻放出了笑容：
「加強生死兩界的聯繫……作為一個東方人，我最喜歡的是這個回答，雖然佛家強調無常與無我、苦諦與解脫，道家強調道法自然順應天道，但我認為人的靈魂其實渺小而可憐。」
「很多人生來就是社會的邊緣群體，死後也像是萬千葉片中不起眼的掉落，出生和凋亡都無法掀起一絲塵世漣漪，這樣的情況下放棄前塵往事真的有那麼輕易嗎？」
絮語是安心了，可小魚怎麼安心……
陶梔子想到了其他的往事，情緒有些波動，她在極力控制，伸手擋住了一張糾結到極致的臉。
手掌替自己擋住亮光，掌心留住了她呼吸的熱氣。
如今，小魚走了，絮語也走了。
她作為唯一記住那些往事的生者，她該怎麼辦……
她的時間也不多了，卻對於這些孤寂死去的朋友無能為力。
誰在證明絮語真正的創作動機，誰來令世人相信的小魚的存在。
陶梔子自己都早已自身難保，她可以說服自己漠視生死、放下過往，但是偏生她現在是個大活人，擁有一張可以解釋一切的嘴巴……
卻有著滿腔的悲鳴但卻不知說些什麼……
一張嘴巴無法提供什麼信任，她需要更多的證據……
至少，至少的至少，可以在死之前向社會揭開十二年前的真相，給小魚一份來自陽間的掛念，不然她可能去到了地獄審判處，都不知道自己是誰。
如果小魚去往的是但丁的世界觀，她可能會下地獄，或是在煉獄前廳里，無休止地等待……