劉嫣然聽說劉佩瑜在十五歲的今年就要去參加科舉考試了，她覺得心裡很不高興，她這些年這樣辛苦，而劉佩瑜這個堂姐這些年卻安安心心的讀書，什麼苦都沒有受，現在還要去參加科舉考試，她知道這個堂姐是有天賦的，真的有很大可能考上。
但是憑什麼？
憑什麼她劉嫣然歷經苦難，而堂姐劉佩瑜卻順風順水？
如果劉佩瑜真的考上了，別人會怎麼評價她劉嫣然？
會不會說都是一家堂姐妹，怎麼一個這樣出息，一個卻是做生意的？
不行，她不能夠讓這種情況出現，劉家，即使是分家了，優秀出挑的人，也只能有她劉嫣然一個人。
劉嫣然開始關心起了堂姐劉佩瑜參加科舉考試的事情。
她知道第一場考試一定是在縣城考的，到時候她身為親親堂妹，怎麼能夠不去「關照」一下堂姐呢？
佩瑜不知道其他人的心思，她如今正在報名參加科舉考試。
其實嚴謹來說，成為秀才之後的鄉試，也就是考舉人，才算是真正的科舉考試。
而之前考秀才的考試，被稱為資格考試，也就是童試。
童試要經過三個級別的考試，分別是「縣試」「府試」和「院試」。
縣試是安朝讀書人參加的第一次官方考試，考試地點為其所在縣，由知縣主持。
縣試一般在每年的農曆二月舉行。
考前一個月，縣衙會公告具體考試日期。
考生需要提前報名，報名時要提交三份證明材料——「親供」「互結」和「具結」。
親供相當於考生基本信息表，包含祖上三代信息，包含本人姓名、年齡、籍貫、體格、容貌特徵和曾祖母父、祖母父、母父三代姓名履歷，以確保你家是良民世家。
所謂互結，是指考生要找一同參考的五位考生寫一份承諾書，承諾如一人作弊則五人連坐，這是科舉防止作弊的無奈手段。
所謂具結，是請本縣廩生（優等秀才）提供的「認保」材料，證明考生不冒籍、不匿喪、不替身、不假名，而且出身清白，不是娼優或皂吏的子孫，本人也未從事過戲子之類的「賤業」。
縣試一般考五場，分別考八股文、試帖詩、經論、律賦、策論等。
縣試合格者將參加第二級資格考試，叫作府試。
府試一般在每年的農曆四月舉行，考試地點在府城。府試一般由知府主持，連續考三場。
府試又合格的考生，被稱為「童生」。
儘管童生這個名字看著很年輕，但很多讀書人一輩子連童生都很難考過。年紀小的童生可能十二三歲，年紀大的，六七十歲的童生也不少，甚至在有些家裡，奶奶和孫女可能都是童生。
府試合格的童生，接下來要參加「童試」的最後一級考試——「院試」。
院試每三年舉行兩次，每次連續考兩場。院試的主持者是每府的學政。學政是每府主管官學和院試的官員。但與一般官員不同，學政由女皇直接從京城委派到府城，其性質類似欽差大臣，級別和地位都很高。學政任期三年，任期內要主持院試。
院試通過了，考生的身份就不再是童生了，而是「生員」，俗稱「秀才」。
秀才的社會地位比普通百姓高，並享有一些特權。
比如見了知縣不用下跪，還不需要服國家的差役和徭役，且名下的田地在一定的畝數之內免稅。另外，秀才還有資格進入官學上學。
第466章 女尊世界31
也就是說，佩瑜要成為秀才，就要經歷十場考試！
科舉之難，難於上青天！
這還不是真正的科舉考試，真正的科舉考試由考舉人開始，這只是考舉人之前的資格考試而已，資格考試通過了，成為了秀才，才能真正參加科舉考試，也就是考舉人。
但是對於佩瑜來說都沒有什麼差別，反正都是考試。
佩瑜在十五歲過了年之後，就經常往縣城跑，主要就是留意一下縣衙有沒有貼出公告，以免錯過了。