「孔夫子都說一陰一陽了，難道你覺得孔夫子說錯了。」
江芸芸笑眯眯說道：「聖人怎麼會犯錯了，那肯定是不會錯的，但夫子並沒有把陰陽設定範圍啊，『聖人作《易》，本以教人』，女子既然算人，自然也算教育的範圍，還是你覺得孔夫子說錯了。」
劉養正怒聲說道：「你這是曲解聖人之學，是褻瀆！是可恥！」
「說不過就給人扣帽子嘛。」婁素慢吞吞反駁著。
「聖人之學流傳至今，釋義千遍，但若是從頭開始說起，孔夫子幼時喪父，在母親的教導下才能成為一代聖人，再往前，周文王的祖母太姜、母親太任和妻子太姒，他們的所生所養的孩子到最後可都是成了聖人——王季、文王、武王、周公，哪一位不是受人敬仰的，若是女子不讀書，何來教育出這麼優秀的男子，孔子說有教無類，說的都是願意讀書的人，可不是單獨說男子的。」
「可男女有別也是聖人之言啊。」有人為劉養正敲邊鼓。
「這句話出自西漢戴聖的《禮記昏義》，原話是——而所以成男女之別，而立夫婦之義也。男女有別，而後夫婦有義，他說的是婚禮上男女，就和劉同學說的天地間的陰陽一樣，男女可以成婚，陰陽自然調和，他的前提是『敬慎重正而後親之，禮之大體』。」江芸芸皮笑肉不笑。
「我們就是讀書，可不是結婚，所以管什麼男女有別，且世人多斷章取義，不解其意，胡亂運用，我們讀書人不以為恥，反而掛在嘴邊，津津樂道，這才是真正的褻瀆聖人呢。」
「『孤陰則不生，獨陽則不長』，自來就沒有把陰陽區分開的道理，既你認為陰陽為之道，那子曰：「如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。」，可見為人處世只看才學，不看男女才是，陰陽只分法則，不為對錯。」
門口，那個帶著斗笠的女子溫和平靜地說道。
她身邊帶著兩個丫鬟，邊上還有一圈保護的人，盈盈站在門口，雖看不清面容，卻又顯出足夠的鎮定和斯文。
她聲音不算大，但在安靜的大堂內迴蕩，又足夠清晰可聞。
「下去吧。」顧麼兒突然站起來拍桌子，大聲說道，「你說過人家，不要耽誤時間了，快滾下去。」
樂山也跟著說道：「下去下去，下一個，這個不行啊！」
此話一出，不少看熱鬧的人也跟著起鬨。
「下去啊。」
「快啊，下一個。」
劉養正陰沉沉地看著江芸芸，站著沒動彈，滿臉不甘心。
「大道甚夷，不可好徑。」門口突然傳來懶洋洋的聲音，「你一個自稱學道之人，且連這句話都理解不了嘛。」
江芸芸聽到聲音，驚訝看過去。
「好久不見啊，小解元。」王陽明不知何時背著手，擠到角落裡，對著她擠眉弄眼說道，「口齒伶俐，引經據典，真是厲害。」
江芸芸笑：「好久不見。」
王陽明靠在門口，笑說著：「你繼續吧，我就是來看看的。」
那邊劉養正心不甘情不願地走了。
第二個讀書人上前一步，冷笑道：「我直接用孔聖人的話來說，可不說什麼陰陽。」
江芸芸伸手，彬彬有禮請人先說。
其實說來說去，不過是什麼『唯女子和小人難養也』、『女子無才便是德』，這些話。
江芸芸對經文解釋一向是信手捏來，不是她吹，市面上所有四書五經的解釋，包括國子監二樓的藏書，白鹿洞書院的藏書，她早早熟背於胸。
你要是跟我說經文，我就揉開捏碎，從最早的釋義到最新的版本，一字一字分析給你聽，保證你聽過的，沒聽過的，今天都能深刻理解一下孔夫子的話。
第二個也很快就被趕下去了。
第三個企圖用倫理來壓人，證明世世代代都是如此，如何能在這裡破壞，這不是沒了王道之像嘛，還直言江芸不務正業，誤入歧途。
江芸芸直接用『父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信』，來反駁，自來倫理用在道德層面上，讀書算什麼道德問題，他就是個人修身養性，治家治國的事情。
主打一個你說你的倫理，我說我的教育。
只要教育上沒有明確男女，不准女人讀書，那你說其他事情來壓一頭，那就違背了各司其職的事情，那才是沒了倫理呢。=quothrgt
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