……會議室中爭議不斷，幾位歷史學研究員、古文字研究員和種花家神話學研究員都各執一詞，吵得熱火朝天。
現在是帝都時間早上八點多，項目組幾乎卡點就催著文化研究和文字破譯的幾個小組人員來開會，並將昨天晚上所有和珊瑚交流的內容都整理了出來，人手一份。
針對歸墟界的項目組中，當然不止有各個理工類專研小組，以歷史學、文字研究和社會學研究為主的諸文科類專研小組也早就成立，只不過一直沒遇到緊急的事務，所以才顯得清閒。
而這次，對泉先族的外交已經被高度重視，甚至緊急列為了整個項目組的首要之事，文科類專研小組才終於上線，怒刷存在感。
歸墟界的人族修士目光短淺，對泉先族沒什麼概念，但種花家的諸多學者和領導班子可不傻——一個傳承了數萬年，有自己的語言文字和社會體系，還疑似與種花家古代神話傳說有著千絲萬縷的聯繫，這背後所代表的東西實在太多了！
最簡單的問題——鮫人和人類外表如此相似，有沒有關係？如果有，那為什麼鮫人壽命那麼久，而人類卻只能活幾十年？如果沒有，那造成兩者如此相似的原因是什麼？總不能是真的有個「上帝之手」在背後創造一切吧？
就在大家你一言、我一語，議論個不停的時候，一直默默等待的王姨悄悄推了推和她一樣穩坐釣魚台的被刻意拉過來的唯一一位理科教授——著名古人類學家、種花家科學院古脊椎動物與古人類研究所的研究員吳院士。
「吳院士？您對這有什麼想法？」
「唔……」
吳教授是個慢性子，他刻意壓低了聲音，緩緩說道：「我這實在也沒什麼想法，王兔子，您也知道，我今天也是第一次見著真實存在的人魚生物……」
「哎，怎麼能沒想法呢！吳教授，在這個人類生物學上面肯定您是這個，」卻不想有人耳尖，聽到了吳教授的話，頓時就拉著吳教授加入討論，邊說著，還邊比了個大拇指，接著熱絡地邀請道：「我們都是一群搞文字、搞歷史的，很多時候就容易陷入專業誤區，是吧？您看，你還是從您那個比較科學的角度上來談談，比如您覺得，這個『泉先族』，到底和咱們人類有沒有關係？」
「呃……這個……」
吳教授聽到這麼一大段高帽，脊背上都開始汗毛倒豎，他下意識看了眼王姨，卻見對方只是無所謂地聳了聳肩，還送了他一個愛莫能助的眼神，只好咽了口吐沫，試圖字斟句酌地說道：「這個，我畢竟只是搞生物的，不太懂這些歷史神話，如果說從生物學的角度來看，我覺得這個鮫人和人類很大概率是有非常親密的聯繫的。
「首先，鮫人生活在海底，而且是深海，但是深海是什麼環境？低溫、無光，還有大部分有空氣腔的動物無法生存的壓強，甚至一部分生物為了適應這種環境，進化出了通過調節體液的濃度和成分來解決滲透壓問題，而這些結構，與人體是截然不同甚至完全相反的。
「鮫人這個形態，咱們就光說上半身，無鰓部特徵，很可能也是靠肺呼吸，那麼這種生理結構，幾乎是不可能在自然狀態下、在海底生存環境中進化出來的。
「既然是非自然狀態出現的類人特徵，那麼我們肯定就要大膽推測，到底是為什麼，導致這種生活在海底的種族，並沒有進化出更適應海底環境的外貌，反而卻和人類更加趨同？「當然，這只是我個人出於生物學的理解私下揣測的，很可能完全不對，畢竟人家歸墟界有靈氣嘛！」
接上章——
有關望舒的記載：前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。（《楚辭·離騷》）有關纖阿的記載：《淮南子》曰：月御曰望舒，亦曰纖阿。（洪興祖（北宋）於《楚辭·離騷》中補註）
有關金靈族的原型：有釘靈之國，其民從厀以下有毛，馬蹄善走。（《山海經·海內經》）有關雷祖的記載：黃帝妻雷祖，生昌義。（《山海經·海內經》）有關西陵氏的記載：黃帝居軒轅之丘，娶於西陵氏之子，謂之嫘祖，產青陽及昌意。（《世本·卷一帝系篇》）（另：甲骨文無「嫘」，為「雷」）還有什麼青丘之類的記載已經在修仙小說里爛大街了，就不一一貼了，畢竟我懶QAQ
第163章 西陵族長的質疑
「其實啊，咱們現在討論這麼激烈，用處也不大，」
突然醒過來的裘教授嘴巴蠕喏了幾下，含含糊糊地說道：「等等，等等咱們和泉先正式建交，想辦法交流一下歷史和文學，那一手的資料，肯定比咱們在這瞎猜強……呼……」
說著說著，裘教授又沒撐住，睡了過去。
其他幾位老教授見狀，紛紛忍俊不禁，倒也沒過多苛責。
因為語言和文字攻克是探究歸墟界人文歷史發展的最基本一環，裘教授自己也明白這個道理——一家子人都在等他小組的成果呢！所以，裘教授自從拿到名額後，幾乎天天都泡在遊戲倉里鑽研中洲語和中洲文字，就連吃飯，都已經連續好幾天匆匆啃點餅乾和讓學生從食堂捎回來的燒餅，糊弄肚子了事了。=quothrgt
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