冷靜的雙眸注視著場下所有的觀眾們，深呼吸了一口氣，正式開始了自己的演講。
「我認為，女子不可入朝為官。」
她認真講道。
「《禮記》有雲，男主外，女主內。君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，其儒家基本倫理、社會秩序矣。女子應以溫良恭儉讓為本，而非追求權力與地位。若女子入朝為官，那必然會導致家庭失序，子女無人教養，最終影響社會穩定。且女子天性陰柔，缺乏處理朝中大事的能力與經驗，恐難以勝任尋常事務，歷史上女子參政亂政的例子太多，呂后專權導致漢朝內亂，武則
天稱帝，引發朝野動盪，這皆是血淋淋的證明……」
「況且當今實行厚嫁，皆言女子貴重，可實際上卻恰恰是在物化女子，女子無權的象徵。若真的女子貴重，便不必搭上那麼多銀兩去嫁人，逼迫的不少難以付出嫁妝的尋常人家不得不選擇溺亡，或拋棄女嬰，去適應這種風氣。世家女子襲爵，也是極其少見的事情，即便拿到爵位，可卻依舊要依附父族或丈夫的家庭來生存，這樣的女性地位，連自己都難以支撐，即便真的走上官場，又有誰會信服呢？」
……
每一句話，幾乎都帶著血腥，像是踩在了刀尖上，橫衝著自己的心口劃來。
這便是她為什麼不能恢復女性性別的真正原因。
王世貞一字一句的說著，近乎凌虐。
可下方的觀眾們卻聽的毫不在意，仿佛老調重彈一般。倒是有極個別的男性有些不適應王世貞尖銳的舉例，對北方溺亡女嬰其真正原因到底是否是因為厚嫁之風而感到存疑。
但大差不差的，還是認可王世貞所說的並無錯誤。
在十五分鐘的發言結束後，場面上換成了正方的馮晏春。
他聰慧的沒有立即發表自己的觀點，而是就著王世貞方才的說法，進一步反駁道。
「正如同方才反方所說，厚嫁之風，不代表女子高貴，相反，反而證明了女子的身份低微。可其地位低微的真正原因是什麼呢？不正是朝廷內沒有女性嗎？若是女子也可以入朝為官，不說拉平男女之間的地位階級，但好歹也會因為有女性掌權者，而擁有一部分女性獨特的思考角度，不是嗎？」
「提起歷史上那些女性掌權者，也不皆是壞事吧？起碼呂后在時，四海昇平，於百姓而言，海晏河清；武皇在世時，更是女性地位最高的時候，那個時候女子不僅穿衣自由，可以上街，可以獨自逛夜市，不遵守宵禁，還可以活躍在詩壇、文學等各個領域！且成就不亞於男子！甚至公主還可以自選駙馬，支持和離再嫁……為什麼如今的女性地位不及從前，其根本不就在於朝中無人嗎？」
溫柔刀，刀刀致命。
但足夠敢講。
因著今上不喜武皇，所以大部分文人提起武則天都是直接避讓，或者以名字稱呼，很少有尊其為皇帝的。
可馮晏春一上來便直接以皇帝稱之，承認其合法性，這已經算是男人堆里非常不要「仕途」的一位了。
不少觀眾們聞言微微坐直了一些身體，本以為枯燥的一場辯論賽，竟然漸漸起了硝煙，其程度毫不遜色於昨日所爭論的，倒是吸引了他們的不少興趣。
「況且，即便女子襲爵，要依附一定的丈夫或者父親的力量，可只要有那個爵位，便能夠保證一定的自給自足，在族內地位也不會太低，這已經遠勝於毫無資產撐腰的女性了！那些溺亡女嬰的家庭，不正是因為投資女性沒有出路，見不到回報，所以才選擇拋棄嗎？可若女性也可以當官，那就如同男子一樣有了除嫁人之外的第二種出路，只要能看到一絲希望，生男生女都一樣，那百姓們還會避女嬰而不及嗎？」
馮宴春越講越激動。
他出身普通寒門，家裡不算特別有錢，但也不算特別差，上頭三個姐姐，皆早就嫁了出去。
大姐嫁給了屠夫，深受家暴之苦，苦不堪言，若不是他早早的發現，只怕就被活生生打死了。二姐嫁給了讀書人，可對方考中舉人後，便直接嫌棄她無法助力官途，索性休妻再娶。三姐倒是剛新婚，嫁給的也是隔壁青梅竹馬的鄰居，可對方婚前那般指天賭地說只喜歡三姐一個，還不是在三姐剛懷孕，便立馬納了小妾？
他也是男人，深諳男人的劣根性，猶記得小時候讀書，他費盡心血卻記不下一整篇文章，三位姐姐沒有刻意去學，卻個個比他記得還要快，還要牢。