她摸著右手小臂上的披襖，循著原路返回了居住的殿室。
侍立在殿外的兩婢也迅速低頭叉禮：「小娘子。」
聞見殿外聲音，婦人很快從殿內走出，相貌被濃郁的憂慮所裹：「梵奴去了何處。」
褚清思不露辭色的把披襖往下面的手腕處輕扯，將手掌全部覆住：「夜裡從惡夢中驚覺以後，因為
不能再安然寢寐，所以便前去彌勒殿誦了幾部經典，又遇上機圓師兄，言談了幾句。」
簡壁望向女子，終於放心的慈和一笑，她也未再繼續追問，而是解釋自己為何來這：「我見梵奴昨日思緒始終都難以安寧，故尚未盥洗就來此，大郎君與褚公也命我多安撫安撫你，要你寬心，不必為天下之事而憂，只需永遠都做那個被所有人寵愛的褚小娘子。」
褚清思下意識彎了彎披襖之下的手指，溫順頷首：「還有一事，以後須摩提她們隨侍我左右即可，我已長大，簡娘也操心多年，梵奴不舍你再勞神。」
婦人點頭，朝甬道走了幾步，忽又停下：「我一生無兒女，亦無心成昏，自覺獨身一人更能恣意生活，雖然褚公重新返聘我，但我身有無數財帛，亦能安心度日，可梵奴...你是由崔娘子所誕下，又與我相親數載。若需要我，簡娘永遠都在。」
褚清思垂下長睫：「那我想吃水晶柿子。」
簡壁出於慣性的厲聲道：「不可。」
隨即，二人相視而笑。
目送婦人離去後，褚清思走入殿內，地板已然潔淨，蓍草與那灘淚都已經不見。
須摩提雙手端著熱湯入室，彎膝跪在蒲蓆之上，把獅紋盎放於几案，空出雙手後，迅速用右手第二指指向自己，口中還在說著故國之音，隨後又將手指向室外指去，搖了搖頭。
表示是她親自清掃的，而其餘人皆不知殿內之事。
共處近一載，褚清思能夠偶爾聽懂幾個常用的龜茲語，再通過其舉止便全然明白。
她微笑輕言：「謝謝。」
*
因右手有疾，褚清思很難再親自譯經，故每日都去聽白馬寺的僧人與那些西域而來的僧團對坐辯經。
褚白瑜不願小妹為他與阿爺而憂心，時常會都來往白馬寺，倘若洛陽政事閒暇，有時是褚儒來，有時則是父子二人一起。
偶爾還會帶來一兩顆水晶柿子。
在父兄的細心愛護下，褚清思也終於不再悒悒，似乎又已再次遺忘了前世的那些痛苦記憶。
*
而在夏五月，炎暑來至。
雖尚未及夏至，然冰鑑皆已放置在各殿室。
中庭所栽高樹，其葉茂盛，亦予以殿中人庇蔭。
褚清思也不再走出殿室，卻並非炎熱所致，而是又重新開始翻譯經簡，即使手掌還未完全痊癒。
皆因玉陽公主常常遣人來白馬寺詢問，言語間似乎都十分急切地想要拿到此部佛經的譯簡。
經過數日休養，顫慄雖有所減弱，但右手仍有，於是褚清思只好每日都以針石刺腕，才能平穩在簡上書寫。
用以起居的殿內寬敞，僅有三尺高的冰鑑就置在西面。
其餘隨侍皆跪侍在殿內。
惟有須摩提侍坐在女子左右。
察覺到涼風繞殿，她將坐席上的黑色翻領披襖披在女子身上，然衣長至膝的披襖也迅速把女子跪坐的身體盡數覆住。
用手日久，酸痛漸重。
褚清思放下手中毫筆，習慣性的將右手藏起，看到須摩提在拿著一支梵文簡與雅言簡對比閱看，見到此種狀況，她忽然想起須摩提所來自的龜茲國是一個極度崇佛的王國，有伽藍千餘座，僧人數萬。
玄奘法師曾言此國每歲秋分數十日間，舉國僧徒皆來會集，上至君王，下至士庶捐廢俗務，奉持齋戒，受經聽法，渴日忘疲。諸僧伽藍莊嚴佛像，瑩以珍寶，飾之錦綺[2]。
而其名須摩提也來自於佛家。
須摩提女[3]乃佛經中的虔誠事佛之人，最後如來為之感動，命弟子幻化青牛、孔爵、鴻鵠等物，騎乘騰雲而下，佛則乘祥雲，在兩千護從的擁簇之下降世，度化眾生。
須摩提察覺到視線，惶恐放下手中的兩支簡片，低頭請罪。
褚清思伸手拾起，神色和悅：「你能看懂梵文？」
須摩提點點頭：「但僅能明白一二。」
褚清思將毫筆遞過去：「那能否書寫出龜茲文字。」
須摩提當下未回答，而是徑直提筆在自己所穿的間色裙上書寫。
褚清思見其字流暢，必然諳練，有所決定的開口言道：「須摩提，你可想學雅音及雅言？以後便能自己翻譯各類經典，不論是週遊西域各國或是留在大周，皆可有一席之地能居。」
將須摩提購回家中的時候，她便已經詢問過其家世，因不想再有前世之悲，所以欲提前將人送回其故國，畢竟龜茲國與大周毗鄰，曾為安西都護府所統，後都護府也遷至此國國都，後又歸入安西四鎮。
但在高宗時期，因突厥的叛亂，曾兩罷安西四鎮，重新將都護府遷回西州交河城，後雖收回其中三鎮，可於高宗崩後，四鎮皆罷。